清明节拜祭永远的华佗！

蒋金阳

清明节拜祭永远的华佗！

（附）中医十不治

一、对中医的理论不理解，从内心怀疑中医的科学性和可靠性，从根本上不相信中医的人。

二、对给你诊治的中医师不相信，心存疑虑的人。请一定另找相信的医师治疗。不相信就会不配合，而且中药治病会出现很多的排病反应，找不相信的医师治，在有因排病而产生不适时会惊慌失措，然后因此转进医院或另找其它医师，使得原来的医师背上治坏病的罪名而无法解释。

三、自以为是的人，又要吃中药又要吃西药，以为自己可以自做主张把自己的病治好。结果适得其反，就会怪到医师。

四、懂一点简单的中药，对医生处方指指点点的人。

五、不检讨自己得病的原因，有病完全依赖医生，不懂得生病是因为自己对身体的使用不当造成的。这样的人不可治。

六、拿到处方不及时吃药，或者拿到处方去药房抓药，听别人一说这个药和那个配伍有问题，那个用量不合适等，然后回来找医生表示置疑，这样的人不可治。

七、吃药不遵医嘱，不忌口。，不改变不良的生活习惯，试图以药物维持错误的生活方式或不良嗜好的人。比如夜晚不睡觉，比如肝病患者大量 饮酒等，。这样的人最后也无法治好病。医患双方也不会愉快。

八、“重复问同一问题的人，要求医生保证什么的人。对医生的技术和品德都有怀疑，最好另请高明。

九、有病乱投医的人，今天听到有人说这里就到里，明天又听到别人说马上换医生，这样的人没有主见，不会判断 到底谁治的对路，最好不要接诊。

十、为人心里阴暗，好为恶事，尽做损德之事，这样的人有病多是因果，多会找到品德不好的医生用虎狼之药残害自己的身体，遇上好的医生也不会相信，因为没有善缘。所以也不可治。

《史记.扁鹊仓公列传》中记载有六不治：

“骄恣不论与理，一不治也；

轻身重财，二不治也；

衣食不能适，三不治也；

阴阳并藏气不定，四不治也；

行羸不能服药，五不治也；

信巫不信医，六不治也。”
意思是说这六种人没法医治，第一是骄傲任性，不讲道理。第二 种是只知道工作赚钱，对自己的健康和生死置之度外。第三种是穿衣饮食有特别之处，不附和身体和外部环境的需要。第四种是阴阳和脉象已经飘忽不定。第五种是 身体特别虚弱，到了无法服药的程度。第六种就是信巫，现在应该说是信西药而不相信中医。上面的这六种不治，除第四和第五种情况外，医生还是完全可以治疗 的，所谓不治，完全是因为患者不配合，使得医生对其无法进行正常的治疗，所以出现这种不治的后果，实在是自取其苦。

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药王孙思邈告诉徒弟：信者医之，不信者不医。

徒弟不解：医生不就是救人的么？

药王说：信者，患者本人意愿强烈，配合治疗，身体机能恢复快；不信者，内心潜意识就暗示这药肯定不行，又怎么能配合治疗？是他喜欢带着一身的疾病，你为何要夺人所好？

苏引华常说：信则灵，不信则零。

有些人空杯，听什么信什么，立刻执行，结果很美好！
有些人半桶水，半信半疑，停停走走，结果半途而费！

这个世界上最值钱的东西就是“我相信”，无论求医还是学习，原理都是一样的，真正能救自己的，其实就是你的“信念”。

被人信任的人是幸福的，
敢于相信别人的人是强大的。
——苏引华《在红尘中修心》